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子曰:”道千乘之國,敬事而信,節用而愛房貸額度可貸到多少 房屋借新還舊貸款的問題人,使民以時.”
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子曰:"道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時."的解釋
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論語學而篇第五章 子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」 註解 語譯─孔子說：「領導千輛兵車的國家，執政者要謹慎處事。發出政令、號 令，一定要讓百姓口服心服。對於財政的出入，你自己要節制，要愛護人民。 先讓百姓享受之後，執政者再去享受。你若要使用人力，就要選在農閒之時。」 呂純陽祖師─道與導通，義為引導。古者稱天子曰萬乘，稱諸侯曰千乘。故千乘之國則指諸侯也。 敬者，慎也。敬事則慎重施行政令也。孔子嘗言，民無信不立。上不取信於民則事不立。故曰道千乘之國， 敬事而信也。仁君愛民，必先己身節用以恤民，故曰節用以愛人也。 仁君使民，必以其時，不妨奪農務，故曰使民以時也。 2008-08-07 18:01:27 補充： 孔子這樣說 領導他有千隻兵車的國家 你要執政要謹慎慎重處理 你要發出號令 發出政令 一定要讓百姓口服心服 對於財政的出入 你自己要節制 要愛護人民 要讓百姓先 自己殿後 先讓百姓享受之後 執政者再去享受 不要想說執政者要先享受在先 才要留給百姓 要先讓百姓去享受 執政者最後再去享受 你若要使用人力 就要選在 選在農閒之時 使民以時 2008-08-07 18:02:20 補充： 孔子的年代算是農業社會 農業社會就是說你//要調百姓來做公家工作等等 要等在沒有播種//沒有在割稻子 鄉下人較閒餘之時//再來調公家工作 以前要調工都調公家工作 你不要在百姓忙碌的時候 你把他調來做公家工作 要命我現在要割稻 現在調我去做公家工作 難道要讓稻子發芽嗎 這樣一樣 你要調公家工作就是使民 時就是要看時機 你要調百姓就要看時機 若以現代話來說就是 你今天要調百姓來做事情 你要讓百姓能夠過活 不要有錢不用做工 沒錢的調去做 一家子要讓他餓肚子這樣不行 簡單的說就是這樣 現今的工業社會就變成這樣 對不對 2008-08-07 18:02:58 補充： 一家子只靠他在吃飯 你將他調去做工 一家子要讓他餓死嗎 他家若是富裕來說 將他調來做工來說 他家吃飯不成問題嘛對不對 若他不做工//他可以拿錢去請人嘛 話就是這樣說 古聖人說的話很有道理 他這可以說//是很愛護百姓說的話
貸款貸不過其他答案
風滿樓大大說的對千乘之國是指強大的國家不是指1000輛兵車的國家回答還是有誤ㄝ整體的解釋其他幾位解釋的很清楚了.<千乘之國>指<大國>.擁有一千輛戰車的諸候國在春秋時期是非常強大的.乘:{音}ㄕㄥˋ{名}古時計算車輛的數量名，一車四馬叫「一乘」。你好,在回答之前,我很好奇,這句話的解釋上網搜尋很容易找到的,為何會想要問?以下是在下的解釋:"輔佐君王治理有千輛戰車的大國,在於,做事要盡自己最大力量,做人講求信用,解省所有開支,並愛護人民,使喚人民服勞役必須要在對的時間,尤其不可耽誤人民生計,如農民的耕作收穫時期.1.道=導,引導.2.敬事也就是曾子說的"為人謀而不忠乎"的忠.3.節用,由自身做起,人民看了就會學習.4.愛人應如儒家講的"老吾老以及人之老....."參考資料：三民書局四書讀本擁有一千輛戰車的國家，處理國事必須敬慎而且信實，節約物用並且愛惜人才，調度人民勞動時必須要合乎時機。你發錯版了！
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